Der Allgemeine Deputierten-Convent prägt die Deutsche Burschenschaft seit 145 Jahren. Philipp Kanow zeigt, warum das Jubiläum nicht nur zum Rückblick, sondern auch zur Debatte über die Zukunft des Verbandes Anlass gibt.
Islamischer Konformitätsdruck macht auch vor europäischen Schulen nicht halt. Elisabeth Dieringer sieht die Ursachen dafür vor allem in den Schwächen westlicher Gesellschaften.
Warum bleiben viele Menschen trotz wahrgenommener gesellschaftlicher Probleme politisch passiv, und welche Rolle spielen Identität, Gemeinschaft und persönliches Engagement dabei? Im Interview erläutert Maximilian Märkl seine Sicht auf Aktivismus, Remigration und die Zukunft Deutschlands.
Eine neue AfD-Arbeitsgruppe will mit parlamentarischen Anfragen, Datenanalysen und juristischen Prüfungen Förderstrukturen und Geldflüsse staatlich finanzierter NGOs untersuchen.
Ist die FSK Jugendschutz oder faktische Vorzensur? Norbert Weidner zeigt am Beispiel von Uwe Bolls neuem Film, warum diese Frage neu gestellt werden muss.
Eine aktuelle Studie zeichnet ein deutliches Bild der politischen Selbstverortung deutscher Wissenschaftler. Zudem zeigt sie Unterschiede im Umgang mit kontroversen Debatten.
Schwarz-Rot wollte Stabilität schaffen, produziert aber vor allem Unentschlossenheit. Benedikt Kaiser erklärt, weshalb die Regierung damit die Polarisierung im Land weiter befördert.
Es gibt Tage, an denen die Großstadt sich wie ein lebendiges Wesen anfühlt. Sie atmet, sie pulsiert, sie verschluckt einen, wenn man nicht aufpasst. Marie-Thérèse Kaiser zeichnet das Bild einer Metropole, in der Wohnungsnot, Unsicherheit und gesellschaftliche Entfremdung den Alltag vieler Frauen prägen.
Eine Mehrheit der Deutschen lehnt Israels Sicherheit als Teil der deutschen Staatsräson ab. Gleichzeitig wünschen sich viele Befragte eine engere Zusammenarbeit mit Israel in Sicherheits- und Verteidigungsfragen.
Drei SPD-Veteranen benennen die Ursachen des sozialdemokratischen Niedergangs, ziehen aber keine Konsequenzen aus ihren Erkenntnissen. Für Frank-Christian Hansel zeigt sich darin die klassische Struktur einer Tragödie: Erkenntnis ohne Handlung, Einsicht ohne Kurswechsel.
