Ein Kinderbuch, das im Geschenkladen des österreichischen Parlaments zum Verkauf angeboten wird, erklärt kleinen Lesern, warum Verkleidungen wie Indianerkostüme problematisch sind. In den Sozialen Medien gibt es dafür Kritik.
Dürfen Blonde Rastalocken tragen? Darf man sich Buddha-Figuren ins Badezimmer stellen, Kindergesichter beim Sternsingen schwarz anmalen oder sie an Karneval in Indianerkostüme stecken? Seit einigen Jahren wird auch in Deutschland verstärkt über kulturelle Aneignung diskutiert.
Eine amerikanische Soziologieprofessorin hat in einem TikTok-Video erklärt, weshalb es sich beim Blondieren um einen Akt der kulturellen Aneignung handelt.
Der „MDR“ will Filme mit „rassistischen Stereotypen“ in Zukunft mit Warnhinweisen versehen, bevor er sie ausstrahlt.
Erneut sagen linke Veranstalter ein Konzert eines weißen Musikers mit Dreadlocks ab. Die Diskussion um „kulturelle Aneignung“ geht damit weiter.
Wer interkulturell arbeitet, macht sich nicht selten der „kulturellen Aneignung“ verdächtig. Eine deutsche Entwicklerin aus Berlin erlebte jetzt massive Kritik, da sie als Weiße auch schwarze Figuren für ein Computerspiel kreiert.
In der Band Lauwarm spielen weiße Musiker mit Dreadlocks jamaikanische Reggae-Musik. Bei einem Auftritt in Bern beschwerten sich Gäste über diese „kulturelle Aneignung“. Die Veranstalter brachen das Konzert deshalb ab.
Der öffentlich-rechtliche Jugendsender gibt auf Intragram weißen Menschen Tipps, wie sie „kulturelle Aneignung“ erkennen und verhindern können. Viele Nutzer reagieren mit spöttischen Kommentaren. Andere werfen die Frage auf, ob Funk damit nicht selbst rassistisch sei.
